المتقدم إلى عصر الصفوي ٢ - تذكرة شعراء المتأخرين والمعاصرين للمؤلف خاصة أوله: [هر آنكه نبود راهش بمجمع فصحا... سپاس شگرف مر خالقي را شايد]. يوجد المجلد الأول منه بطهران (گلستان: ٥٤٧) بخط عبد الله ابن رضا قلى، كتابته ج ٢ / ١٢٨٥.
(١٨٢٥: مجمع الفضائل لأرباب القبائح) في مطاعن أهل الجرائم، للمولى محمد كاظم بن محمد شفيع الهزار جريبي الحائري، فرغ منه في ١٢٠٤ مرتب على سبعة مطالب وخاتمة، رأيته في مكتبة الشيخ عبد الحسين الطهراني بكربلا كناهم بأبي الفصيل وأبي الشرور وأبي الملاهي، وينقل عنه الميرزا أبو الفضل الطهراني في " شفاء الصدور " رواية التبري عن الجبت والطاغوت.
(١٨٢٦: مجمع الفضائل) فارسي مرتب على مقدمة وأربعة عشر حديثا في فضائل أهل البيت (ع) وخاتمة في أخبار الغيبة والرجعة، للسيد نظام العلماء الميرزا محمد رفيع بن الميرزا على أصغر بن رفيع الدين بن أبي طالب الطباطبائي التبريزي صاحب " المقالات النظامية " وغيره، المتوفى ١٣٢٦ كتبه وله أربع وستون سنة وطبع ١٣٢٥.
(١٨٢٧: مجمع الفضلاء) في تذكرة الشعراء من أول ظهور الشعر إلى عصر أكبر پادشاه الهندي الذي توفى ١٠١٤ للملا محمد عارف المتخلص ببقائي، ينقل عنه في خزانة عامرة: ٢٦٦ و ٤١٢ وهو غير البقائي الهندي المذكور في " طبقات أكبري "، ومر ديوانه في (٩: ١٤٠).
(١٨٢٨: مجمع الفنون ومطلع العلوم) أو " مطلع العلوم ومجمع الفنون " لواجد علي خان، ألفه ١٢٦١ - ١٢٦٢ راجع " مجربات ٢٠ " ٤ " واجد علي خان.
(١٨٢٩: مجمع الفوائد) في الفقه من العبادات والمتاجر ينقل فيه عن " الذكرى " و " البيان " للشهيد، قال في " الرياض ": أنه لم يعلم عصر مؤلفه وقد يقال أنه لا بن فهد لأنه يقول في موجزه بنزح ست دلاء للوزغ والعقرب، وقال الشيخ مفلح في شرح الموجز أن قوله غريب لم يذكر غيره، وهذا القول

(٣٩)